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  • 从《十善业道经》谈起

    作为一个学会，我们应互相交流。理事会综合所有意见，在今年的活动里，有一个设想，希望每个月都可以举办一次禅茶。就是我们找个地方，大家坐下来，做一些交流、分享等。国学社有这么好的地方，亦很愿意把他这个地方“供养”出来。所以我们对国学社的支持表示深切地感恩。 　　关于禅茶的目的，我想我们还是作为大家分享比较好，而不要作为讲座。特别表示我个人，未有到讲经说法或作老师的程度。所以大家还是抱着共同研习的态度会...

    蔡沛贤

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07255982174.html

  • 空寂：日本民族审美的最高境界

    体认并表现清净寂静的佛心为第一要义，特别强调禅茶一如。茶道名人以吃茶为契机，自“无”中创造出禅茶一如的茶道文化，其目的即在于引导人们“飞向以茶为媒介的宗教性自由境地”。千利休曾经说过：“就像夏天时，使人觉得凉爽；冬天时，使人觉得温暖；用木炭烧开水，可使茶变得更好喝，这就是茶道的奥秘所在。”可见，茶道之奥妙完全在于一种禅的心境，即禅茶一如。日本茶道的精神含义所在恰是“和、敬、静、寂”的茶道理念。“和”...

    彭修银/邹坚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00015642321.html

  • 试论江西禅宗对茶文化的贡献—为中韩茶文化交流会而作

    提供了强有力的物质基础，它门下的历代禅师也不断丰富着茶文化的精神内涵，广为人知的“茶禅一味”(亦称“禅茶一味”)法语的形成和流布即与江西禅宗息息相关。本文拟就江西禅宗对茶文化发展的物质基础的奠定、精神...淋漓尽致，更无需行与思，无需意识，当下便是。　　以上所举诸例即可明了，江西禅宗历代禅师不断丰富发展着禅与茶结合而来的禅茶意境。茶由物质功能与禅宗结下不解之缘，在本质上与禅宗相通相辅而更加不可分割，到成为...

    连振娟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15331056851.html

  • 人间佛教的社会化和社团组织

    范畴。那么如何处理世俗社会的生活，则为修身齐家所摄。“禅茶”是禅学会新创的活动范式，每月举行一次由会员主讲的读经会。所读经典，首先从如何做人、如何过好合理的世俗生活开始。透过对《十善业道经》、《玉耶女经》、《百喻经》、三皈五戒等经律的学习讨论，以普世视野关注家庭婚姻和男女平权等问题。在禅修和禅茶活动中，有会员提出心中一直困扰的问题，如何处理世俗的事业、家庭、爱情与佛法修行之间的矛盾张力？如何消弭在...

    王雷泉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01221870905.html

  • 谈现代中华茶文化的兴起

    并且相互融合、相互益彰。例如：近年来兴起的茶旅游文化、陶瓷文化、茶与歌舞、茶与诗词、茶与书画、茶与音乐、茶与摄影等等，特别是禅茶文化的兴起令人鼓舞。台湾的一位茶文化研究者说：“台湾是禅文化推动茶文化，...赵州柏林禅寺净慧和尚说：“禅茶文化的精神是正清和雅。这一精神决定了禅茶文化有着一种不同于哲学和伦理学的特殊社会化育功能。”目前适逢我国社会的转型期，社会上人心浮躁，拜金主义抬头，人与人关系冷漠，甚至...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16452671641.html

  • 无法定义的佛门方丈释永信

    1988年1月在少林寺院内首次公开对外表演开始，少林寺走上了“功夫经济”的道路，第二年改名为少林武僧团，开始了国内外的演出，1998年成立了“少林寺实业发展有限公司”，经营少林素饼和少林禅茶，并注册了国内...

    佚名

    |方丈|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/07370423280.html

  • 努力殷勤空里步 承生启后昌━━内江圣水寺智海法师写真

    需求。因此，在他住持圣水寺仅几个月时间，就拆巨资改建出供人们感受佛教文化气氛的禅园。禅园集素餐、禅茶、现代园林于一体，从建筑设计到装修都典雅古朴，处处有胜景，景景透禅机。禅园中以爱护自然环境，珍惜...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07031448333.html

  • 琐谈茶与禅

    饮茶，后再礼佛。饭后也是先品茶再做佛事。丛林还立下规矩，每天需在佛前、祖前、灵前供茶，新任主持晋山时举行点茶、点汤仪式。供茶、点茶、点汤后来均纳入佛教仪轨。 西藏禅茶方式，足以惊人。品质优良的砖茶五...

    张利平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07215850992.html

  • 江西禅宗茶文化

    也是至关重要。它的农禅制度为佛教茶文化提供了强有力的物质基础，它门下的历代禅师也不断丰富着茶文化的精神内涵，广为人知的“茶禅一味”(亦称“禅茶一味”)法语的形成和流布即与江西禅宗息息相关。本文拟就江西...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15330856849.html

  • 问茶哪得香如许　唯有赵州禅机来

    “吃茶去”或“禅茶一味”崇尚者，无论是日、韩茶道组织，还是国内外茶文化机构，均以拜祭“赵州古佛”而自豪。　　——古今名家对“吃茶去”的评说　　黄龙宗开山祖师黄龙慧南有偈云：“生缘有语人皆知，水母何曾离...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16205559751.html
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